第七三五章 投影世界－治國(過渡章) (第2/4页)

起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至絞首的危險。”

    當這傳聞開了，其下場不是被底下的臣民覬覦強奪，就是鄰國打著神奇名號入侵，甚至光明神教直接以神之名出面都有可能。

    最後不是她這女王完了，就是女王連同雪羽國一起完了。

    再來，說到光明神教，這也是讓特拉希雅最頭痛的。

    她現在已經執政三個月，雪羽國總算是將前國王留下的坑補了差不多，步上了軌道，開始茁壯的發展，

    特拉希雅施展了法術解決了一些民生問題後，被一堆國民視為神蹟認為她是上天派來治理這個國家的神使，本來挺好的，因為至此之後政策推行變得非常順利。

    但就在這時，光明神教派人上門找碴警告了，她差點被當異端分子了。

    她這時才注意到，這個時代光明神教的背景竟然類似於宗教改革前的光明神教，那是異端審判，魔女狩獵最盛行的時代，號稱魔女終末之日。

    現代克萊恩欣的光明神教雖然在許多國家宗教眼裡是蠻橫不講理，排它性高，但和那時比起來簡直是溫和的可愛，這時代只要被審判是異端，就算是國王女王都會出事，整座城陪葬都有。

    好在當初特拉希雅在聖羽城掛名當地光明神教名譽長老時，也研讀了不少光明神教的書籍，知道這個時代還有一種名為贖罪卷的東西。

    “光明神會寬恕一切，只要你能用金幣買贖罪卷。”

    這是一位著名的吟遊詩人──魔笛手翰姆林，所留下諷刺當代的話。

    最後特拉希雅花了一大筆金幣才將事情壓下。

    雖然這事情暫時過去了，但很明顯的可以看出是仍然是個隱患，畢竟有第一次就會有第二次，有第二次第三次還會遠嗎？

    而且因為光明神教的關係，導致原本特拉希雅猶豫是否使用大乳世界乳能科技的想法，現在不用猶豫了，直接放棄。

    乳能科技雖然聽起來很羞恥，但和乳魔法一樣，在產能方面很強大，比一般的工程機械還高。而且不同於乳魔法偏門需要有魔力的女子，只要能產乳的女子，再配合一些乳能轉化的機器就能運轉，上手難度低。

    排除掉女性羞恥心不說，從各種環境來看，乳能科技是目前最好的選擇。

    但這項技術若是落入光明神教那，那麼這時代本就不高的女性地位就會更低，絕對會大量出現類似奶奴的奴隸，甚至強迫平民變奶奴。

    這並不是亂想，而是很有可能，因為這個時代的光明神教已經有一種名為光奴的奴隸。

    根據《光明之下的不堪》這本紀載著光明神教秘辛一書提到，這個時代的光明聖水因為戰爭和其本身的治療效果的關係需求度非常的高，牧師祈禱製作已經趕不上需求，為此光明神教想到了另一種製作方式，對擁有光系親合的女子體內植入聖光種源，讓女子成為聖水源泉產下光明聖水，這樣的女子就被稱為光奴。

    無論是植入聖光之源或者產下光明聖水整個過程都是非常的痛苦粗暴，被植入聖光種源的光奴，終其一生會像是一頭家畜一樣，被拘束或固定在某處產下聖水直到死亡。

    當然，這種慘無人道的聖水作法，光明神教始終都是否認的態度說這種傳聞是抹黑，但特拉希雅不敢去確認這真實性。

    除了光明神教這隱患外，現在最頭痛的就是之前一直不起眼的哥布林和哥布林延伸出來的問題了。

    作者有話說：

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    卡亞蘭賭博的情節可以參考【第四八七章   大賭特賭】。

    聖羽城名譽長老的情節可以參考【第兩百四十四章   蘇悲摧再度悲摧了】。